青少年的價值取向決定了未來社會的價值取向，正確價值觀的培養要從娃娃抓起、從學校抓起，而科學、嚴謹的教材則正是潤物無聲的重要價值觀“源頭”。從這個角度看，將中小學教科書比喻為人生的第 1粒扣子并不為過，就像穿衣服扣扣子一樣，如果第 1粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會跟著錯下去。
　　9月將至，新學期開學在即，教育部統一編寫的義務教育道德與法治、語文、歷史三科教材，將在全國投入使用。新教材更強調中華傳統文化教育、革命傳統教育、國家主權教育。其中，語文教材古詩文數量增加，新編初中歷史教材注重加強國家主權意識和海洋意識教育，講述西藏、新疆、臺灣及附屬島嶼釣魚島、南海諸島等作為中國領土不可分割一部分的歷史淵源。
　　有媒體將此次中小學新編教材的使用稱為“大換血”，這種說法雖不全面，但也有一定的道理。由于此前我國中小學教材實行“一綱多本”政策，目前各地使用的教材存在明顯差異。據反映，有些地區此次使用教育部統一編寫的新教材后，當地中學教材中的道德與法治、語文、歷史科目內容的調整幅度將達到近40%。對這些地區而言，此次教材改革確實可以稱得上是“大換血”。
　　從9月1日起，全國數百萬就讀于起始年級的小學生和初中生將開始使用統編語文教科書，這標志著中小學語文教材“一綱多本”的時代正式結束。“一綱多本”政策已經實施了十多年，2004年課改后各地陸續開始自主編撰教材，以語文教材為例，全國中小學語文教材版本有人教版、湘教版、長春版、蘇教版、教科版等十余種。“一綱多本”模式確實讓語文教材“活”起來，但也暴露出不少問題。
　　近年來，不少版本語文教材頻頻被挑刺，其中比較著名的就是《愛迪生救媽媽》可能是篇“假課文”。文章描述，愛迪生小時候，媽媽突患急性闌尾炎，醫生手術時光線太暗，而聰明的愛迪生用鏡子聚光解決難題，媽媽得救了。然而，這篇課文卻被歷史事實無情打臉，因為那個年代還沒有闌尾炎手術。此外，一些語文教材還不斷被吐槽存在違反科學常識的內容，容易誤導孩子。
　　由此可見，此前實行多年的“一綱多本”政策，雖然在教材的編寫和出版過程中引入了競爭機制，讓教材“鮮活”起來，但也隨之出現了諸如各教材版本的質量和數量不均衡、教材編寫和運用相脫節、教材評價體系不完善等問題。另外，當年實行“一綱多本”的一個重要理由是，我國幅員遼闊，經濟文化發展很不平衡，因此義務教育的教材內容應該因地制宜。但多年來的實踐，也讓社會對“硬幣”的另一面有所警惕。在基礎教育領域，各地長期使用內容參差不齊的教材，這勢必會加大各地文化發展的差異而不是縮小，而這種趨勢并不利于我國社會的長期持續健康發展。
　　此次教育部統一組織新編了中小學義務教育階段為重要的三科教材，體現了國家對教材編寫的高度重視，體現了國家對弘揚社會主流價值的高度重視。新編教材對中小學生正確歷史觀、人生觀、價值觀的培養形成，將發揮出重要的關鍵作用。
　　青少年的價值取向決定了未來社會的價值取向，正確價值觀的培養要從娃娃抓起、從學校抓起，而科學、嚴謹的教材則正是潤物無聲的重要價值觀“源頭”。從這個角度看，將中小學教科書比喻為人生的第 1粒扣子并不為過，就像穿衣服扣扣子一樣，如果第 1粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會跟著錯下去。此次新編的中小學三科教材，著力于全面體現傳統美德、民族精神、文化傳承，這對扣好“第 1粒扣子”，抓好中小學時期的價值觀養成具有十分重要的意義。
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